ALAMAT ANEH PETANDA KEMATIAN TOK SELEHOR (XXIII)?
Dalam perjalanan hidup seseorang, khususnya tokoh agama yang mempunyai kedudukan besar dalam masyarakat, kadangkala berlaku beberapa peristiwa yang sukar untuk dilupakan. Ada peristiwa yang dapat dijelaskan dengan akal dan keadaan semula jadi, namun ada juga kejadian yang pada pandangan masyarakat kelihatan luar biasa sehingga menimbulkan pelbagai tafsiran.
Dalam sejarah kehidupan para ulama terdahulu, kisah-kisah seperti ini sering menjadi sebahagian daripada cerita yang disampaikan dari satu generasi kepada satu generasi. Peristiwa yang berlaku sebelum kematian seseorang tokoh biasanya menjadi perhatian kerana masyarakat cuba mencari hikmah atau mengaitkannya dengan sesuatu yang berlaku selepas itu.
Namun begitu, dalam memahami kisah seperti ini, kita perlu membezakan antara peristiwa yang berlaku secara kebetulan, tanda atau alamat yang diceritakan oleh masyarakat, dengan sesuatu yang benar-benar boleh dipastikan sebagai petunjuk daripada Allah SWT.
Seperti yang telah diceritakan, sebelum kematian Tok Selehor berlaku satu kejadian aneh. Kejadian itu hanya dianggap sebagai petanda dan sebab semata-mata, bukan sesuatu yang diyakini pasti akan berlaku.
Kisahnya, selepas tiga hari pulang dari memburu rusa, seekor ikan yu yang besar yang belum pernah dilihat oleh penduduk Selehor muncul dan timbul di pengkalan tempat mandi Tok Guru Selehor.
Selepas beberapa hari berada di Sungai Selehor, ikan itu kemudian keluar semula ke laut.
Dua hari kemudian, sekumpulan besar burung gagak datang sehingga orang ramai hairan kerana tidak tahu apa maksud di sebalik peristiwa itu.
Beberapa hari selepas itu Tok Selehor ditimpa sakit kepala. Walaupun diubati tidak juga sembuh. Selepas lapan hari, iaitu pada malam Khamis 18 Zulkaedah 1353, bersamaan 20 Februari 1935 jam 8.30 malam Tok Selehor pun meninggal dunia dalam usia 64 tahun.
Selepas selesai dikebumikan, barulah murid-muridnya menyedari bahawa kejadian aneh yang berlaku sebelum itu seolah-olah mempunyai kaitan dengan petanda kematian Tok Selehor, iaitu kemunculan ikan yu secara tiba-tiba dan kehadiran sekumpulan besar burung gagak di Kampung Selehor.
Tempoh usia kematian Tok Selehor juga menepati tempoh yang disebut oleh Rasulullah SAW bahawa umur umatnya umumnya hanya di sekitar 60 hingga 70 tahun.
Kisah mengenai kemunculan ikan yu dan sekumpulan besar burung gagak sebelum kewafatan Tok Selehor sememangnya merupakan satu kisah yang menarik dan mengundang rasa hairan. Lebih-lebih lagi apabila kejadian tersebut berlaku dalam tempoh yang tidak begitu jauh daripada kewafatan beliau. Selepas Tok Selehor meninggal dunia, barulah murid-murid dan masyarakat melihat semula rentetan peristiwa tersebut lalu merasakan seolah-olah terdapat hubungan antara kejadian-kejadian aneh itu dengan ajal yang telah ditetapkan Allah SWT.
Namun, kisah seperti ini hendaklah diletakkan pada kedudukan yang tepat. Kita boleh mengambilnya sebagai cerita sejarah dan pengalaman yang diwariskan oleh masyarakat, tetapi tidak sepatutnya menjadikan perkara-perkara tersebut sebagai ukuran pasti untuk menentukan ajal seseorang. Kemunculan ikan yu, kedatangan burung gagak atau sesuatu kejadian luar biasa tidak semestinya membawa maksud tertentu kerana hakikat ajal tetap merupakan perkara ghaib yang berada dalam pengetahuan Allah SWT.
Apa yang lebih utama daripada persoalan sama ada kejadian tersebut benar-benar merupakan petanda atau sekadar kebetulan ialah pengajaran yang boleh diambil daripada kewafatan Tok Selehor. Seorang manusia, setinggi mana pun kedudukannya, sebanyak mana pun ilmu yang dimilikinya dan sebesar mana pun jasa yang ditinggalkannya, akhirnya tetap akan kembali kepada Allah SWT.
Kematian Tok Selehor juga mengingatkan kita bahawa ajal tidak pernah mengenal kedudukan, kemasyhuran ataupun ilmu seseorang. Yang membezakan manusia bukanlah berapa lama dia hidup, tetapi apa yang dilakukan sepanjang kehidupan tersebut. Ilmu yang disampaikan, murid yang dididik, amal yang dilakukan dan manfaat yang diberikan kepada masyarakat menjadi antara perkara yang terus dikenang setelah seseorang meninggalkan dunia.
Barangkali itulah sebabnya kisah-kisah mengenai ulama terdahulu terus hidup dalam ingatan masyarakat. Bukan semata-mata kerana peristiwa aneh yang berlaku sebelum kematian mereka, tetapi kerana kehidupan mereka meninggalkan kesan kepada generasi selepasnya.
Maka, kisah ikan yu dan burung gagak sebelum kewafatan Tok Selehor boleh kita lihat sebagai sebuah cerita yang mengandungi unsur keanehan dan renungan. Kita tidak perlu memastikan bahawa ia benar-benar petanda kematian, tetapi kita boleh mengambilnya sebagai peringatan bahawa setiap kehidupan mempunyai penghujungnya.
Catatan: Ibnu Majid
