HASYASYIN

Selepas Khalifah Al-Mustansir (1036-1094) meninggal dunia, kedua-dua puteranya, Nizar dan al-Musta’li, saling takhta kerajaan Fatimiyah. Nizar akhirnya tewas dan dibunuh dengan kejam. Para penyokongnya diusir dari Mesir. Semasa pemerintahan Hasan bin Sabbah, mereka mengasaskan satu aliran mazhab Ismailiyah dan membina markas di Alamut (dekat Kazwin, Iran Utara). Mereka berusaha membangunkan kerajaan Fatimiyah daripada keturunan Nizar sehingga mereka disebut sebagai golongan Ismailiyah Nizariyah. Untuk mencapai tujuan itu, mereka membentuk pasukan pembunuh yang disebut sebagai Hasyasyin.

HASAN BIN SABBAH

Hasyasyin dibentuk oleh Hasan bin Sabbah (1090-1124), seorang yang amat bercita-cita tinggi dari Parsi. Kecewa dengan Sultan Maliksyah (memerintah 1072-1092), pada 1078 belaiu pergi ke Mesir. Oleh sebab di situ pun cita-citanya tidak tercapai, beliau meninggalkan Mesir pada 1080. Beliau kemudiannya berjaya menakluki Alamut pada 1090. Sejak itu, beliau menyusun kedudukan pengikutnya. Bersama-sama penyokong Nizar yang diusir dari Mesir, beliau kemudian mengasaskan satu aliran mazhab Ismailiyah di Alamut.

NIZAM AL-MULK

Salah satu mangsa pembunuhan Hasyasyin ialah Nizam al-Mulk (1018-1092), Perdana Menteri Saljuk dan pengasas Madrasah Nizamiyah di Baghdad. Beliau dibunuh di sinha, Nahawand pada tanggal 14 Oktober 1092 oleh seorang anggota pasukan Hasan bin Sabbah yang menyamar sebagai ahli sufi. Alasan pembunuhan itu mungkin adalah dendam kerana sebelumnya Nizam al-Mulk pernah menulis tentang ancaman bahaya daripada puak Hasyasyin terhadap keutuhan Saljuk.

HASYIS

Nama “Hasyasyin” berasal daripada kata Arab hasysyasyiyin yang bererti kelompok pengguna hasyis (sejenis ganja). Kononnya pengikut Hasan bin Sabbah dinamakan demikian kerana mereka dikatakan menggunakan hasyis. Mereka mahu disuruh membunuh kerana dijanjikan akan dibawa lagi ke “syurga”, sama ada mereka berjaya atau mati dalam tugas .

ALAMUT

“Negara Ismailliyah Nizariyah” pada hakikatnya hanyalah rangkaian askar Hasyasyin yang tersebar ke seluruh Parsi dan Syria. Rangkaian itu dikendalikan dari Alamut dan bertahan 150 tahun di bawah pimpinan imam-imam Ismailiyah. Namun sepanjang hidup mereka, puak Hasyasyin menerima ancaman daripada kerajaan Saljuk. Sultan-sultan Saljuk berusaha menghancurkan mereka tetapi tidak berjaya. Hinggalah pada 1256, bangsa Mongol di bawah Hulagu Khan (1217-1265) berjaya menawan satu demi satu kubu pertahanan Hasyasyin di Parsi. Alamut sendiri akhirnya jatuh pada 1256. Sejumlah besar golongan Hasyasyin ditangkap dan dibunuh. Namun sebahagiannya berjaya menyelamatkan diri. Kemudian Sultan Baybars I, pemerintah keempat Mamluk (1260-1277), menawan semua kubu pertahanan Hasyasyin di Syria (1272). Sejak itu, puak Hasyasyin hanya terdiri daripada kumpulan kecil di syiria, Iran dan Asia Tengah. Kumpulan terbesar di India dan Pakistan dinamakan Khoja.

AGAKHANIS

Selepas dihancurkan oleh Baybars I, saki-baki Hasyasyin menjalankan gerakan bawah tanah. Pada abad ke20, golongan Hasyasyin muncul kembali di bawah pimpinan Aga Khan Muhammad Syah al-Hali atau Aga Khan III (1877-1957) dan cucunya Aga Khan Abdul Karim. Oleh sebab peranan kedua-dua tokoh itu, pengikut Hasyasyin dikenali juga dengan nama Agakhanis. Golongan Agakhanis kini tersebar di pelbagai negara. Jumlah mereka dianggarkan mencapai 20 juta di seluruh dunia.

KUMPULAN PENGIKUT

Pengikut Hasyasyin dibahagi kepada beberapa tingkatan:

Al-fida’i (teman) Al-rafiq (sahabat) Al-da’i (pahlawan)

Al-da’i al-kabir (pahlawan besar)

Da’i al-du ‘a’ (guru agung)

  • Kubu pertahanan Hasyasyin (disebut juga sebagai puak Alamutiah) terdapat di Dari benteng itu, selama 35 tahun, Hasan bin Sabbah melancarkan keganasan di pelbagai kawasan.

Catatan : Ibnu Hayyan

  1. Comments (0)

  2. Add yours
There are no comments posted here yet

Leave your comments

  1. Posting comment as a guest. Sign up or login to your account.
Attachments (0 / 3)
Share Your Location

title 01

  • 2 Silaturrahim
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 1.0
  • 2.0
  • 3.0
  • 4.0
  • 5.0
  • 6.0

Subscribe

Dhomir TV


vid

Facebook

Dhomir


Baca topik

Terkini


Aktiviti

Dhomir


IMG-20220429-WA0022
IMG-20220429-WA0013
IMG-20220429-WA0014
IMG-20220429-WA0015
IMG-20220429-WA0016
IMG-20220429-WA0017
IMG-20220429-WA0018
IMG-20220429-WA0019
IMG-20220429-WA0020
IMG-20220429-WA0021
IMG-20220429-WA0010
IMG-20220429-WA0023
IMG-20220429-WA0024
IMG-20220429-WA0012
IMG-20220429-WA0011
IMG 20210602 085142
IMG 20210605 174636
IMG 20210605 181937
IMG 20210606 104939
IMG 20210606 105238
IMG 20210606 105529
IMG 20210606 111355
IMG 20210606 112729
IMG 20210607 084409
IMG 20210607 084823
IMG 20210608 101105
IMG 20210608 102528
IMG 20210608 110816
IMG 20210608 111235
IMG 20210612 185158
IMG 20210612 190017
IMG 20210626 123909
IMG 20210720 094416
IMG 20210720 095549
IMG-20200609-WA0026
IMG-20210211-WA0019
IMG-20210504-WA0042
IMG-20210605-WA0028
IMG-20210605-WA0030
IMG-20210605-WA0032
IMG-20210605-WA0033
IMG-20210610-WA0040
IMG-20210719-WA0028
IMG-20210719-WA0031
TEMPAT NYAMAN TAMAN BACAAN MASA DEPAN ANDA-JOM KITA MENULIS!!! dhomir.com ingin mengajak dan memberi ruang kepada para penulis khususnya penulisan yang berkaitan dgn agama Islam secara mendalam dan sistematik.Jika anda ingin mencurahkan isi hati mahupun pandangan secara peribadi dhomir.com adalah tempat yang paling sesuai utk melontarkan idea. Dengan platform yang sederhana, siapa sahaja boleh menulis, memberi respon berkaitan isu-isu semasa dan berinteraksi secara mudah.Anda boleh terus menghantar sebarang artikel kepada alamat email:dhomir2021@gmail.com.Sebarang pertanyaan berkaitan perkara diatas boleh di hubungi no tel-019-3222177-Editor dhomir. com