HUKUM GAMBARKAN MANGSA NAHAS MASUK SYURGA DENGAN AI
ASSALAMUALAIKUM, apakah hukum menggambarkan arwah sekumpulan penuntut Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) yang meninggal dunia akibat kemalangan memasuki pintu cahaya yang dilihat seperti syurga?
JAWAPAN: Dalam berhadapan tragedi dahsyat seperti yang berlaku ini, kita perlu mengimbangi antara dua perkara yang penting. Pertama, keimanan kepada qada’ dan qadar. Kedua, keperluan untuk berusaha dan mengambil asbab.
Kita wajib beriman bahawa setiap yang berlaku di dunia adalah ketentuan dan takdir yang ditetapkan oleh Allah SWT. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT: “Tidak ada sesuatu kesusahan (atau bala bencana) yang ditimpakan di bumi dan tidak juga yang menimpa diri kamu, melainkan telah sedia ada di dalam Kitab (pengetahuan Kami) sebelum Kami menjadikannya; sesungguhnya mengadakan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kamu diberitahu tentang itu) supaya kamu tidak bersedih hati akan apa yang telah luput daripada kamu, dan tidak pula bergembira (secara sombong dan bangga) dengan apa yang diberikan kepada kamu. Dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi membanggakan diri.” (Surah al-Hadid: 22)
Oleh yang demikian, dalam apa jua situasi kita hendak reda dengan ketentuan Allah SWT dan tidak boleh untuk menyalahkan takdir kerana ia merupakan dosa besar dan dimurkai oleh-Nya. Imam Abu Ja’far al-Tahawi menyebutkan hal ini dengan berkata: “Celakalah bagi mereka yang menentang ketentuan takdir serta mempersoalkannya dengan hati yang sakit bahawa dia tidak mencari-cari rahsia ghaib yang Allah SWT sembunyikan dan akhirnya dia hanya mendapat pendustaan dan dosa yang banyak.”
Bagaimanapun, keimanan kepada qada’ dan qadar tidak bertentangan dengan konsep berusaha dan mengambil asbab. Hal ini bertepatan dengan konsep sunnatullah yang menyuruh kita mengambil langkah dan berusaha untuk mengelakkan daripada tragedi daripada berlaku.
Firman Allah SWT: “Engkau tidak sekali-kali akan mendapati sebarang perubahan bagi sunnatullah (undang-undang peraturan Allah) dan engkau tidak sekali-kali akan mendapati sebarang penukaran bagi perjalanan sunnatullah itu.” (Surah Fatir: 42-43)
Oleh yang demikian, langkah-langkah pencegahan dan penambaikan keselamatan perlu dilaksanakan bagi mencapai kepada tujuan syarak yang utama iaitu menjaga nyawa (hifz al-nafs).
Selain itu, undang-undang berkaitan keselamatan jalan raya yang telah ditetapkan pemerintah wajib dipatuhi kerana ia diletakkan sebagai suatu kemaslahatan kepada rakyat.
Ini berdasarkan kaedah fiqh yang menyebutkan bahawa: Polisi dan tindakan pemerintah mestilah tertakluk kepada maslahah terhadap rakyat.
Manakala berkaitan isu menggambarkan satu kumpulan masuk ke dalam pintu cahaya yang dianggapkan sebagai masuk syurga, maka hal ini termasuk dalam perkara yang tidak dapat diketahui secara pasti oleh kita sebagai manusia. Ini kerana penentuan bagi sesiapa yang masuk ke dalam syurga adalah semata-mata milik Allah SWT dan kita tidak boleh menyebut secara pasti seseorang akan masuk syurga kecuali dinyatakan oleh Allah SWT dan rasul-Nya seperti 10 sahabat yang dijanjikan syurga.
Namun, selain dijanjikan Allah SWT, kita mengharapkan dan mendoakan kepada semua mendapatkan ganjaran syurga di hari akhirat kelak.
Imam al-Tahawi menyebutkan bahawa: “Kami mengharapkan orang yang berbuat baik dalam kalangan orang yang beriman agar diampunkan dosa mereka dan dimasukkan ke dalam syurga dengan rahmat-Nya. Namun, kita tidak memberikan jaminan aman dan memberikan penyaksian bahawa mereka pasti akan masuk ke dalam syurga. Kami memohon keampunan bagi orang yang melakukan dosa. Kami tetap merasa bimbang terhadap mereka, namun kita tidak menjadikan mereka putus asa (dengan rahmat-Nya).”
Justeru itu, tindakan terbaik buat kita adalah sedekahkan pahala dan mendoakan mereka supaya ditempatkan dalam kalangan orang soleh dan dimasukkan ke dalam syurga pada hari akhirat kelak.
Kesimpulannya, kita dilarang untuk menyatakan seseorang itu masuk ke dalam syurga secara pasti sama ada dari sudut ucapan dan gambaran melalui artificial intelligence (AI). Hal ini kerana ia merupakan hak mutlak Allah SWT untuk menentukannya dan manusia tidak ada pengetahuan tentang perkara tersebut.
Oleh itu, tindakan terbaik yang boleh dilakukan adalah sedekahkan pahala amalan kebaikan dan mendoakan supaya mereka menjadi ahli syurga pada hari akhirat kelak.
Sumber: kosmo.com.my
Subscribe
Dhomir TV
