MENGAUT KEKAYAAN PERIBADI
Al-Quran menceritakan tentang pemimpin yang zalim dan mengejar harta kekayaan, memanfaatkan posisi kekuasaannya untuk mengumpul harta dan hidup dalam kemewahan, sehingga pada penghujungnya, akan menimpakan kehancuran kepada diri sendiri serta rakyat yang memilihnya.
Hujjatul Islam Imam al-Ghazali RH menyebut dalam kitabnya al-Tibr al-Masbuk fi Nasihat al-Muluk betapa pentingnya seorang pemerintah berlaku adil kepada rakyatnya, kerana kerajaan dan pemerintahan itu adalah anugerah daripada Allah SWT, dan Allah berhak untuk beri dan tarik semula daripada sesiapa yang dikehendaki seperti mana firman Allah SWT, mafhumnya:
“Dia (Allah) berikan kerajaan kepada sesiapa yang Dia kehendaki dan Dia menarik kerajaan daripada sesiapa yang Dia kehendaki; Dia muliakan sesiapa yang Dia kehendaki dan Dia hinakan sesiapa yang Dia kehendaki, segala kebaikan itu miliknya, dan sesungguhnya Dia berkuasa atas segala sesuatu” (Al-Imran:26).
Malang sekali nasihat-nasihat sebegini tidak begitu dipedulikan oleh ramai pemimpin hari ini. Masyarakat menjadi saksi bagaimana seorang pemimpin daripada kalangan rakyat biasa asalnya, yang bukan berlatar-belakangkan keluarga hartawan atau korporat, mewarisi harta yang banyak dalam masa yang singkat secara tiba-tiba.
Kerjaya politik adalah laluan yang baik untuk mengurus negara dan manusia agar dapat mencapai kemajuan dan kesejahteraan. Namun berkali-kali politik dikotori oleh manusia yang pemaksiat, penzalim dan korup, hingga masyarakat semakin benci untuk memikirkan tentangnya. Politik di seluruh dunia dipenuhi oleh golongan yang hanya bercita-cita untuk mengaut kekayaan peribadi.
Pemimpin, penguasa dan orang-orang kaya seperti ini lahir dari masyarakat yang menormalisasikan budaya kotor dipenuhi maksiat. Pemimpin begini juga setiap kali dilantik akan mengucapkan “ini adalah Amanah besar daripada Allah SWT”, tetapi malangnya ia hanyalah sekadar ungkapan di bibir sahaja. Hakikatnya beliau akan tumpukan untuk memuaskan nafsu sendiri ketika memegang kuasa. Mereka bukan hanya menipu orang awam, tetapi juga menipu Allah dalam janji-janjinya.
Sesungguhnya nafsu jika tidak dikawal sudah tentu akan menjurus kepada kejahatan, seperti di dalam Surah Yusuf ayat 53 yang bermaksud; “Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), keranasesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” - [Surah Yusuf, Ayat 53]
Penyalahgunaan kuasa di dalam negara ini berlaku sudah sekian lama, melibatkan pemimpin daripada hampir semua peringkat samada politik, penjawat awam mahupun ahli jawatankuasa masjid. Professor Emeritus Tan Sri Dr. Mohd. Kamal Hassan meluahkan kekecewaan beliau melalui bukunya “Corruption and Hypocrisy in Malay Politics: The Urgency of Moral-Ethical Transformation” dan mengharapkan satu gerakan reformasi dilakukan dalam masyarakat bagi membendung budaya ini. Beliau jelas menzahirkan kekecewaan dengan korupsi, rasuah, penipuan dan penyalahgunaan kuasa yang semakin membarah dalam masyarakat.
Adakah para pemimpin Islam lupa dengan begitu banyak ancaman Baginda SAW terhadap pemimpin yang khianat, seperti mafhum sebuah hadis berbunyi: “Tidaklah seseorang diamanahkan memimpin sesuatu kaum kemudian dia meninggal dalam keadaan berkhianat terhadap rakyatnya, maka diharamkan baginya Syurga” - (HR Bukhari dan Muslim).
Beberapa persoalan yang menuntut jawapan ialah, kenapa masih wujud pemimpin Islam yang tidak segan silu terlibat dalam penyalahgunaan kuasa, pecah amanah dan rasuah sedangkan ia jelas suatu perbuatan berdosa di sisi Islam? Adakah mereka tidak takut kepada Hari Akhirat kelak dan dihumbankan ke dalam neraka? Adakah mereka merasakan boleh bertaubat, menunaikan haji, bersedekah lalu kononnya suci harta tersebut, sedangkan dosa dan kesalahan mereka melibatkan wang rakyat, bukan berdosa kepada Allah semata-mata?
Yang lebih menghairankan lagi, mengapakah walaupun sudah jelas penyelewengan dan pengkhianatan demi pengkhianatan dilakukan, namun rakyat masih tetap memilih dan mengangkat pemimpin yang bergelumang dengan korupsi dan penyelewengan ini? Adakah masyarakat kita sudah buta daripada menilai kebenaran sehingga menjadi taksub kepada pihak tertentu? Atau, adakah sebenarnya masyarakat kita sendiri memerlukan pemimpin begini, supaya mereka juga boleh mengumpul harta dari rasuah dan korupsi?
Seperti mana dirakamkan dalam Surah Hud ayat 113, mafhumnya: “Jangan sekali-kali kamu cenderung menyokong orang yang zalim, kelak kamu akan dibakar oleh Api Neraka, (pada ketika itu) kamu tidak akan dapati selain Allah sebagai penyelamat dan kamu juga tidak akan mendapat sebarang pertolongan.” - [Surah Hud, Ayat 113]
Di antara isyarat Allah SWT jika hendak membinasakan suatu bangsa, maka akan diperbanyakkan golongan elit yang melakukan kemungkaran dan kezaliman terhadap rakyatnya. Kepada mereka Allah memberikan teguran khusus dengan ancaman bencana yang jelas. “Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya menaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.” - [Surah al-Isra`, Ayat 16]
Allah SWT berhak untuk memberikan dunia kepada sesiapa sahaja hambanya, sama ada Islam atau bukan. Tetapi Allah hanya memberikan iman dan agama-Nya kepada hamba-hamba yang dicintai. Allah memberikan kekayaan harta dunia kepada Nabi Sulaiman AS dan Dzulkarnain. Namun Allah juga memberikan kekayaan harta dunia kepada Qarun dan Namrud. Perbezaannya antara mereka ini ialah Iman dan Taqwa, serta menegakkan keadilan dan membasmi kezaliman. Apakah wang 170 juta serta jongkong emas yang dirampas SPRM baru2 ini melambangkan kebobrokan bangsa kita? Atau adakah perbuatan ini melambangkan sifat tamak yang tidak dapat ditepis oleh ajaran agama? Mungkinkah juga ia manifestasi amaran Istidraj dari Allah SWT?
Ini bukan jalan menuju syurga atau jalan yang diredhai, tetapi laluan ke neraka Jahanam. Apakah dengan wang sejumlah ini dapat membeli syurga, atau ia hanya pandangan mata zahir sahaja, sepertimana Firaun menganggap tompokan harta disisinya, akan menyelamatkannya di akhirat kelak. Ketika budaya korupsi menjadi matang, maka akan berlakulah sunnatullah kehancuran terhadap bangsa dan negara, jika tiada lagi keikhlasan dalam Amar Makruf Nahi Mungkar.
Oleh: Mohd Shauki Abd Majid