Ensiklopedia

 

PENAMPILAN ISLAMIK TAPI PROMOSI CINTA SEJENIS — PERINGATAN TENTANG FITNAH AKHIR ZAMAN

Fenomena individu berimej Islamik — berjubah, bertudung atau berkopiah — namun secara terbuka menzahirkan cinta sesama jantina di media sosial, semakin membimbangkan masyarakat. Walau kelihatan remeh, perbuatan ini mampu mengelirukan generasi muda terhadap ajaran Islam yang sebenar.

Profesor Kehormat Institut Islam Hadhari, Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof. Dr. Siti Rugayah Tibek menegaskan bahawa berpakaian secara Islamik adalah amalan baik, tetapi jika disertai perbuatan yang bertentangan dengan syariat, ia tergolong dalam talbis al-haq bil-batil, iaitu mencampurkan kebenaran dengan kebatilan.

“Apabila seseorang menampilkan imej Islamik tetapi menormalisasikan cinta sesama jantina, ia memberi gambaran seolah-olah Islam mengiktiraf perbuatan itu, sedangkan hakikatnya bertentangan dengan hukum syarak,” jelas beliau.

Allah SWT telah memperingatkan dalam Surah Al-Baqarah ayat 42 agar tidak mencampuradukkan yang benar dengan yang batil.

Promosi maksiat sebagai dakwah songsang

Menurut Dr. Rugayah, apa-apa bentuk promosi maksiat di media sosial adalah dosa besar kerana menyeru orang lain ke arah kemungkaran.
“Rasulullah SAW pernah bersabda bahawa mereka yang menzahirkan maksiat secara terbuka tidak akan diampuni, sebagaimana hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim,” ujarnya.

Dalam konteks undang-undang syariah, promosi gaya hidup LGBT walaupun tanpa perbuatan fizikal boleh disiasat di bawah enakmen jenayah syariah negeri, termasuk perbuatan yang menghina atau mengelirukan tentang Islam.

“Jika kandungan itu jelas dan terbuka, pihak berkuasa agama boleh bertindak tanpa menunggu aduan. Prinsipnya, mencegah mudarat lebih utama daripada menunggu ia merebak,” tambahnya.

Ancaman terhadap maqasid syariah

Dr. Rugayah menjelaskan bahawa fenomena ini bukan sekadar isu moral, tetapi ancaman terhadap maqasid syariah, iaitu:

1. Hifz al-din (menjaga agama) – menukar yang haram menjadi halal;
2. Hifz al-‘ird (menjaga maruah) – menjatuhkan kehormatan diri dan keluarga;
3. Hifz al-nasl (menjaga keturunan) – kerana hubungan sesama jenis tidak melahirkan zuriat.

“Maka perbuatan ini membawa kerosakan besar yang melangkaui individu hingga menjejaskan masa depan umat,” tegasnya.

Bimbingan dan pemulihan jalan terbaik

Walaupun tindakan undang-undang boleh diambil, Islam tetap menekankan pemulihan dan bimbingan bagi mereka yang terlanjur.
“Kaunseling agama, terapi psikologi Islam, kem rohani dan pengisian berbentuk taubat wajar diutamakan. Masyarakat dan ibu bapa juga perlu menjadi pendukung, bukan penghukum,” katanya.

Menurut Dr. Rugayah, taubat, doa, pengisian iman dan bimbingan daripada keluarga dan guru agama adalah jalan penyembuhan terbaik buat anak yang tersasar dari landasan Islam.

Beliau turut mengingatkan firman Allah dalam Surah Ali Imran ayat 104:

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah daripada yang mungkar.”

Dr. Rugayah menegaskan bahawa pintu taubat sentiasa terbuka selagi nyawa belum sampai ke kerongkong.

“Setiap anak Adam melakukan kesalahan, dan sebaik-baik mereka ialah yang bertaubat,” (Hadis Riwayat Tirmizi, Ibn Majah dan Ahmad).

Taubat, doa, dan pengisian iman adalah jalan penyembuhan terbaik. Apa yang penting, kata beliau, adalah memberi sokongan dan ruang untuk berubah.

Peranan ibu bapa

• Didik anak dengan kasih sayang, bukan hanya marah dan hukuman.
• Terangkan hikmah larangan Islam agar mereka faham, bukan takut.
• Pantau persekitaran digital, kerana pengaruh sering bermula di media sosial.
• Tunjukkan teladan baik — anak belajar melalui contoh, bukan hanya kata.

Akhirnya, beliau menegaskan bahawa penampilan Islamik tidak boleh dijadikan topeng untuk menormalisasikan dosa. “Pakaian menutup aurat adalah simbol syahadah — tanda tunduk kepada Allah. Jika disalahgunakan untuk menutup maksiat, itu bukan lagi maruah, tetapi fitnah terhadap agama.”

Artikel ini ditulis semula dengan hasrat menyebarkan kefahaman serta kesedaran tentang isu moral dan nilai Islam dalam masyarakat,

Sumber: majoriti.com.my